Kiran da Shugaban Kwamitin Amintattu na Ƙungiyar Iyaye da Malamai ta Ƙasa (NAPTAN), Adeolu Ogunbanjo, ya yi na a sake duba tsarin tura matasa zuwa jihohin da ba nasu ba domin yi wa ƙasa hidima, ya sake buɗe muhawara kan yadda za a daidaita hidimar ƙasa da tsaron rayukan matasa.
Abin da ya fi tayar da hankali shi ne yadda matasan da suka kammala karatu, waɗanda ya kamata su fara wata sabuwar rayuwa, za su iya fuskantar barazana tun kafin su isa wuraren da aka tura su. Harin da aka kai kan motocin bas ɗin da ke ɗauke da masu shirin fara hidimar ƙasa a hanyar Owerri zuwa Onitsha a jihar Imo, inda aka yi garkuwa da wasu, ya nuna irin haɗarin da zirga-zirgar matasa daga jiha zuwa jiha za ta iya haifarwa a yanayin tsaron da ake ciki.
Tsaro ya kamata ya zama na farko
Idan aka tura matashi daga wani ɓangare na ƙasar zuwa wani wuri mai nisa, dole ne ya yi tafiya mai tsawo kafin ya isa inda aka tura shi. A wasu wuraren, hakan na iya nufin wucewa ta hanyoyi ko yankunan da ke fama da matsalar satar mutane, fashi ko hare-haren 'yan bindiga.
Saboda haka, tambayar da ya kamata a yi ita ce: Shin dole ne a tilasta wa matashi yin doguwar tafiya domin kawai ya cika aikin hidimar ƙasa, alhali ana iya samun hanyar da za ta rage haɗarin?
Yin hidima a jiharsa na iya rage haɗari
Shirin barin kowane matashi ya yi bautar ƙasa a jiharsa ta asali na iya rage yawan dogayen tafiye-tafiye da ake yi kafin fara hidimar. Hakan kuma zai rage yiwuwar wasu matasa shiga yankunan da ba su da cikakken tsaro.
Bugu da ƙari, hakan na iya sauƙaƙa wa iyaye kula da 'ya'yansu, musamman waɗanda ba su da ƙarfin tattalin arziki na ɗaukar nauyin ɗansu da ke wani wuri mai nisa.
Amma akwai wata muhimmiyar tambaya
Daya daga cikin dalilan da aka kafa tsarin bautar ƙasa shi ne ƙarfafa haɗin kan 'yan Najeriya ta hanyar kai matasa zuwa jihohin da ba nasu ba, domin su fahimci al'adu da rayuwar sauran al'ummomin ƙasar.
Saboda haka, idan aka sauya tsarin gaba ɗaya zuwa “kowa ya yi hidima a jiharsa”, akwai yiwuwar a rage wannan mu'amala tsakanin matasa daga sassa daban-daban na Najeriya.
Amma a gefe guda, tsaron rayuka ba ƙaramin al'amari ba ne. Idan tsarin da aka tsara domin haɗa kan ƙasa ya fara jefa matasa cikin haɗarin garkuwa ko rasa rayukansu, ya dace gwamnati ta sake nazarinsa.
Abin da gwamnati za ta iya yi
Maimakon a duba batun daga gefe ɗaya kawai, gwamnati na iya yin la'akari da wasu hanyoyi kamar:
- Ba wa matasa damar yin hidima a jiharsu idan akwai matsalar tsaro.
- Rage tura matasa zuwa yankunan da hukumomin tsaro suka tabbatar da cewa suna da haɗari.
- Ƙara tsauraran matakan tsaro ga motocin da ke ɗauke da masu bautar ƙasa.
- Samar da ingantaccen tsarin sufuri daga jiha zuwa jiha.
- Yin la'akari da halin tattalin arzikin iyalai wajen tura matasa nesa.
- Samar da tsarin da zai ci gaba da haɗa kan matasa daga sassa daban-daban ba tare da jefa rayukansu cikin haɗari ba.
Ra'ayinmu
Batutuwan tsaro da haɗin kan ƙasa duk suna da muhimmanci. Amma idan aka samu yanayin da matasa ke fuskantar haɗarin garkuwa da su yayin tafiya zuwa wuraren bautar ƙasa, gwamnati ba za ta iya yin biris da wannan matsala ba.
Ya kamata a sake nazarin tsarin bautar ƙasa bisa yanayin tsaron kowace jiha, tare da tabbatar da cewa hidimar ƙasa ba ta zama hanyar jefa matasa cikin haɗarin rasa rayukansu ba.
A ƙarshe, abin da ya fi dacewa ba wai kawai a tambayi “Ina matashi zai yi hidima?” ba ne, amma kuma a tambayi “Ta yaya za a tabbatar da cewa ya yi hidimar cikin aminci?”
Me kuke tunani? Shin a bar kowa ya yi bautar ƙasa a jiharsa ta asali, ko kuma a ci gaba da tsarin tura matasa zuwa wasu jihohi domin ƙarfafa haɗin kan Najeriya?
0 Comments